，也是缘于此？”
“若蒙古天汗征服天下，密宗自然尊为各教之首，统领天下各教。届时我密宗教义广布恩泽于世人，传道教义渡天下。”
“哈哈，可笑。尔等可知自魏晋至今日，佛门历经数次‘法难’又是为何？”
“施主以为当是为何？”
“魏晋之时，佛门在朝廷推崇下发展到了僧众信徒遵僧律，寺院庙宇养僧兵，佛门释教拥寺产的境地，一度煊赫至极。”
“确是如此。”
“由于佛门不交捐纳税，不服兵役，不出劳役；因此俗人犯法便遁入空门为僧。名为‘放下屠刀，立地成佛’实则是为逃避律法。所以佛门明面上极度发展壮大，暗地里却成了不法之徒的庇护所。殊不知北魏太武帝尊儒修法，佛门日趋势大，俨然背离皇家朝廷初衷，也因此遭至朝廷灭佛之祸。”
“不错。”李光嗣闭目沉吟。
“此次佛难之后不过百年，佛门再度兴盛。彼时朝廷北周武帝尊儒崇道，循前车之鉴欲再度废佛，勒令僧人还俗。僧人入朝与当时皇帝辩论，理屈词穷之际，遂以佛门阿鼻地狱恐之，却不料触怒龙颜。”文庭山笑了笑：“正所为我不入地狱谁入地狱。北周武帝更是决意灭佛。”
“不错。”李光嗣深深叹息：“阿弥陀佛。”
“再后来，及至前朝高宗、玄宗等历代皇帝信奉，佛门再度兴盛。武宗皇帝兴道门制衡佛门，遂迎来第三次佛难。”
“阿弥陀佛。”
“及至本朝以前，柴世宗为抑制佛门，控财税，征兵徭，再度灭佛。是以佛门历经四度劫难。”
“阿弥陀佛。”李光嗣面露悲戚。
“如此，尔等可知究竟是为何？”
“无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义。世间诸多苦难，佛门亦如是。于无量劫勤求，诸修苦行，得证大觉。”
“哈哈哈哈···荒唐！儒释道三教再帝王眼中，不过是可以用于执掌天下的工具而已。而佛门更是外邦之学入中国，帝王用之则盛，忌之则灭。佛门吸取儒、道学说才得以苟延至今，得以立足生存已是万幸。尔等又因何敢在世人面前妖言蛊惑，妄言天数？”
“施主，现在赵宋气数已尽，蒙古大汗君临天下乃是命数使然。赵宋皇室暗弱无德无能，天下人心向背，天下归于大元也是迟早之事。施主何以要与天下为敌？”
“尔等岂不见我千万军民誓守疆土，何言人心向背？蒙古皇帝虽携大军，然其作为又真是人心归附吗？尔等自以为攀上帝王家，佛门又能兴盛几时？且禅宗尚知去糟存精，你们密宗还能走多远？”
“阿弥陀佛。”李光嗣心里不知如何作答。
“即便密宗此后得以壮大，既已攀上皇家，那么下一次‘佛难’怕也不远了。”文庭山回头望向山城，
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