拦住，是怕惊扰地下的八路军战士。杨老倔动情地说，人越老就越感到罪不可恕，所以他和伙伴们一直没有搬出去，就是想守着这些烈士。

　　他们死了，还有子孙，只要香火不断，就会一直为烈士守灵。

　　杨老倔说为了找到这些烈士的后代，他们也费了不少功夫，还让杨成刚到了县史志办的同志，也没有查到什么线索。如果能找到线索，他和几个老哥们一定会上门负荆请罪。

　　尹奂今天与杨老倔的这顿饭让杨老倔多年的心结一下子解开，秘密一旦让别人知道，杨老倔感到轻松很多。

　　这烈士的后人到底在哪里，县史志办和杨老倔都不知道。但尹奂现在更加肯定，白家人肯定与溜皮沟有着千丝万缕的联系。否则，白家也不会派人千里迢迢地来烧香。

　　尹奂随口对杨老倔说：“如果你找到了烈士的后人，人家估计恨死你了。”

　　不料杨老倔说：“哪怕打死我我也认了，人不能把事情憋到棺材里。要是你知道点儿啥，一定得给我说，见到烈士后人这是我最大的心愿了。”

　　看来，杨老倔的心结算是彻底解开了。

　　也许解开了这个心结，就能解开白家的心结。

　　如何*作此事却要费一番周折。如果现在宋时义带杨老倔去燕京见白家，虽然白家对宋时义不错，但是人家又怎么能够相信？说不定人家认为这老头是被伊嵩县政府迫的。

　　白家到溜皮沟祭拜，还有一种可能，那就是就不一定和八路军烈士就有关系。说不定白家哪个亲戚当年是国民党战士，一家当中好几个当兵、分投不同的部队，这种情况可以说是很常见了。万一出现这种情况，不仅讨不了好，还会让白家对伊嵩县的偏见进一步加深。

　　尹奂又问杨老倔“杨天宗”到底是谁。杨老倔说他也不知道，石头上的几个字还是他今年刚发现的。说到这里，杨老倔说起了一件怪事。

　　就是在前几天，还是大白天的，杨老倔看到一个穿白衣服的姑娘，由于距离远，他没看清长得什么样子。这姑娘在石头前待了一会，烧了烧香，摆上东西，在石头上面摸来摸去。

　　他想着这姑娘说不定就是烈士的后代，找到她也许会有一些线索。他以前见过一些烧香的，大都是当年土匪或者国民党士兵的后代，人家也只是烧香，对他的询问都很警惕。

　　杨老倔正往前走，发现白衣服的姑娘站起身想走，急忙就喊：“唉，前面那姑娘等等，先别走。”

　　谁知道这姑娘几步就跳上了一边的悬崖，因为当时的天还下着雪，姑娘又穿着白衣服，一会儿就不见了人影。

　　尹奂急忙抓住杨老倔的胳膊说：“你说的是真的？”

　　杨老倔说：“我一把年纪了，还能骗你吗？”他当时也认为是做梦了或者是眼睛出毛病了，他使劲掐了掐自己，又揉揉眼，发现没有做梦，眼也没出毛病。

　　等他走到石头前，发现有上好的供品，还有酒，石头上刻出了几个字。

　　杨老倔当时感到是碰上鬼了，能在这石头上很快刻出字的人，除了鬼，他实在想象不出别的。他又察看了一下白衣姑娘刚才飞行的路线，发现了几个脚印通往崖壁，这才相信刚才看到的一幕是真实的。

　　是白雪吗？白雪从国外回来了？尹奂听完杨老倔的叙述，心里忽然激动起来。（未完待续）

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