没有自己把自己弄死。后来虚竹的主修功法便是【小无相功】,体内的【北冥真气】也没说发生什么异常。
这说明,同源自逍遥派祖师逍遥子的三门绝学【北冥神功】、【小无相功】和【天长地久长春不老功】,是有极大可能可以三功共存的。
而还有一种可能的是:【北冥神功】天生便具有极强大的兼容性,拥有了【北冥神功】不但可以修炼【小无相功】和【天长地久长春不老功】这些逍遥派的武功,更是可以修炼其他各门各派的内功。
这个推测虽然看起来跟之前那句警告有些相悖,但极有可能那句警告只是告诉人们在运用【北冥神功】之时,不可以运转其他功法,以免冲突,毁坏经脉。但不运转【北冥神功】之时,完全可能运转别的功法。
之所以得出这个结论,理由是书中描述过,当年段誉在万劫谷中得了五个高手的内力之后,真气失了导引,最后在天龙寺中,其伯父保定帝又传授给了段誉大理段家的内功心法,这才将四处乱窜的真气归入了五脏六腑之中,摆脱了走火入魔的危机。
这是在有了【北冥神功】之后,最明显的一次修炼别派内功的案例,也没见便见段誉“颠狂呕血”、“诸脉俱废”,更何况那【六脉神剑】中的一式——右手拇指“少商剑”,更是跟【北冥神功】吸人内力的法门对着干的,一顺一逆,但也没见段誉因此自己把自己给弄死……
所以叶清玄此时猜测,【北冥神功】修炼之后,不是不能修炼其他门派内功,而只是不能同时修炼而已。
也可以说,叶清玄身上的【小无相功】绝对可以与【北冥神功】共存。
金庸先生的原著中,本身漏洞一堆,好多东西难以自圆其说。
叶清玄觉得自己也不必妄自推测,只要知道无崖子、虚竹还有段誉,都活得好好的,没因练了不同内功就挂掉,自己就不用担心【北冥神功】和【小无相功】互相冲突的问题。
前面有了段誉这盏指路明灯在那,叶清玄自然也是想选择“手太阴肺经”和“任脉”这两幅图画来修炼,这两条经脉乃是北冥神功根基,从大拇指“少商穴”吸取敌人内功,再储存到“膻中穴”,此法门唯逍遥派正宗【北冥神功】能之。“人食水谷,不过一日,尽泄诸外。我取人内力,则取一分,贮一分,不泄无尽,愈积愈厚,犹北冥天池之巨浸,可浮千里之鲲。”
不过自己只有一个红级武学的挑选机会,到底选这两幅图中的哪一幅呢?
这可真是难事……
一个吸取,一个储存……到底应选哪一个呢?
如果选择“手太阴肺经”,光能吸取而不能储存,那吸来的真气又有何用,虽然可以暂时储存在云门诸穴,但毕竟不能回归“膻中穴”,时刻会出现段誉真气乱窜的现象的,也就是走火入魔。
而且根据注释中解释,【北冥神功】吸过来的真气并不能直接转化为【北冥真气】,只有学会了储存真气的法门,才能将这些真气在膻中穴内转化为【北冥真气】,否则异种真气存于体内,就会出现【吸星大法】一样的瑕疵了,要知道,那【吸星大法】本就是根据【北冥神功】的残篇得来。
这也是为什么当年无崖子遇到虚竹之后,必须把他体内的少林内功化掉,而不是吸进体内再反哺给虚竹的原因,其关键就在于此,目的不外乎就是节省时间。
请收藏:https://m.9qishu.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)