九珑喜不自禁,点头道:“不错,若能体悟到这无中生有之道,天下何处去不得,虚空之术自是这灭界最强法术,一旦修成此术,不但可安置苍穹界,便是仙庭诸多大能,也可与之一斗了。”
自此之后,二人就在这虚空之中参悟妙法,也不知过了多少时日,九珑不曾修成虚空之术,却修出金锃神光来。原来那金锃神光造化无极,与虚空万有极其相近。虚空之中无物不具,而金锃神光亦是无物不造,且金锃神光原就是九珑所有,就此先修成金锃神光,倒也符合其理。
而数日之后,原承天亦修出一术,此术亦非虚空妙术,乃是自小我之中生出灵台,那灵台实无一物,便用内视之术瞧来,亦是空空如也,但瞧其本性,却与虚空极其相似,原承天取此名为灵台妙境。
那灵台妙境实为小虚空,原来所谓人身最近道体,其实是说人体与虚空最为相近,虚空之中无物不具,而人体便是天地,宛若虚空。
原承天因本是世尊分魂,当初于虚空之中领悟万法,亦曾修成灵台妙境,此次悟虚空之法而重修灵台妙境,亦是理所当然。
那灵台妙境既然是小虚空,自然无所不包,原承天先从这灵台妙境之中,取真玄而用,那真玄源源不绝,片刻间已是充盈欲破。其后永无真玄枯竭之虞。那灵台妙境,便如同龙魂一般。
只是灵台妙境的玄奥,远远超出龙魂,但日后如何自灵台妙境之中创出万法来,则非一日之功。
原承天既悟灵台妙境,便知已可离开虚空了,只因日后若想参悟虚空妙法,实可借灵台妙境而用之,实不必身在虚空之中,而灵台妙境之中既然真玄不竭,便借这真玄,亦可在五界外的无尽虚空之中造化五柱,立起苍穹界来。
九珑与原承天心神一体,亦知原承天虚空妙术已然小成,若仍在留在这虚空中参悟,则是大可不必了。
于是向原承天贺喜道:“恭喜世尊明悟小虚空妙道,当可立住苍穹,回返仙庭。”
原承天笑道:“只是小虚空罢了,实不足为贺。不过我此番修出的灵台妙境当真非同小可,那世间万法皆在其中,日后能否大成,只看我自家灵慧罢了。”
九珑道:“想那天罗尊者与阿神陀,亦也只是修成小虚空罢了,若两位世尊早就修成大虚空,二人心愿早就达成,又何必在仙庭之中勾心斗角?”
原承天点头道:“两位世尊先我悟道,我本以为再无机会,便入仙庭也是机会渺茫,今日修成灵台妙境,方知可与两位世尊一较了,只不过便入仙庭,亦要隐忍,毕竟两位世尊得道千万年,于小虚空之中所实多。”
九珑道:“此去仙庭,自是一路杀伐,但承天莫要忘了,两位世尊本具大德,只因理念不同,就此殊路,但君子之道和
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