戏。
“我最欣赏巴尔扎克。”康剑飞装逼地做出一副高深的样。“我讨厌那些华而不实的东西,关注人民悲苦和社会现实的巴尔扎克,在我眼才是真正的学大师。”
“巴尔扎克确实很伟大,《人间喜剧》一直是惊世杰作。”苏菲?玛索赞道。
康剑飞暗道好险,苏菲?玛索没有继续深入交流《人间喜剧》。显然她对巴尔扎克也了解不深。
既然苏菲?玛索也不懂巴尔扎克,那么就轮到康剑飞发挥了。他大胆地借巴尔扎克来包装自己的深度:“我认为所有的艺术都应该贴近现实,正如《人间喜剧》那样,电影也是如此。就拿法国电影来说,先锋派电影创立的目的是想通过电影的形象与运动型,去扩大、挖掘电影的可能性。这在世界电影发展之初是非常有价值的,各国的电影艺术家都在做此尝试,后来的法国新.浪潮运动,也是在此基础上的进一步发展。可先锋派电影为什么没有传世名作?因为其推动着都是一批画家、诗人和音乐家,他们创作先锋派电影的时候,往往以自我为心和目的,以形式出发拍摄电影。这样拍出的影片会是什么样?那就是除了导演之外,很少有人能看得懂他到底在影片想表达什么。法国的电影新.浪潮运动也是如此,前期出现了许多优秀的作品,但发展到后来,许多导演开始走火入魔了。比如……”
法国什么学什么的,康剑飞绝对是一窍不通,但法国大致的电影史他却有所了解,自然而然地将话题引入自己熟知的领域。
相比起来,苏菲?玛索对法国的电影史就属于一知半解了,她平时接触认知的都是新.浪潮运动以后的法国电影,再往前的先锋派电影太过遥远。
康剑飞继续讨论起先锋派“印象主义”、“表现主义”、“抽象主义”、“超现实主义”等等,分别评论着这些派别对现代电影的影响。
苏菲?玛索问起法国学,本来是想聊一下她的偶像罗曼?罗兰,哪想到话题被康剑飞扯到电影上了。不过她对这方面也比较敢兴趣,不时地提出一点疑惑,很快就得到了自己想要或不想要的答案。
“原来你对法国的电影这么了解,连各个派别都清楚。”苏菲?玛索惊讶地说道。
康剑飞牛逼哄哄地说:“事实上,你非常不喜欢的好莱坞铜臭电影,里面也运动到了法国的很多电影艺术和表现手法。在我看来,一部电影刻意的要去表现艺术特色,这是一种极不成熟、也是对观众极不负责任的做法。我一向认为,电影首先就是要讲好一个故事,至于那些艺术表现手法,只不过是辅助工具而已。比如我们现在拍的《芳芳》……”
苏菲?玛索身上的酒意已经渐渐褪去,不过却仍旧跟康剑飞搂在一起,认真地听着康
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