2)一千一百六十八章 看山的三重境界_无限之至尊巫师
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  果。

  从软件的角度看,如果说非智慧生物是dos系统,那么以人为代表的智慧生物就是windows系统。该系统的特征是视窗化。

  视窗化的概念诞生于dos系统的模拟运算。说白了就是dos的界面不够友好,然后通过指令集以及编程,在让后台程序复杂化、基础运算量大幅度提升的前提下,诞生一个更友好的图形文字界面。

  如果将这样的一个系统看做是人。那么真正的神是一个什么系统呢?信息统合认知接驳系统。

  也就是直接将包括数据在内的任何信息,直接转化成大脑所能识别的脑电波信号,让人明了,然后再将人的指令转化成相应的信息,被系统识别,然后执行。

  毫无疑问,这已经完全超越了视窗化系统的格局,甚至dos系统都已不足以成为该系统的最基础体系,而是需要更换更加先进高效的计算机语言、乃至算法。

  现在的问题就在于,这种更高明的系统是有的,但跟windows系统已经一毛钱关系都没有了。

  将这个比喻带回到真正的问题上,就是赵文睿在经历‘神域之城大事件’后产生的那个思考——非人化后,是否等同于该人已死?

  答案基本是肯定的。

  因为新诞生的这个智慧体,虽然继承了以记忆为主的信息,但思维模式已经完全不是人了。

  这就不是有么有感情的问题,而是‘感情’这个概念已经不适合用在新的智慧体身上。

  所以说,智慧体有机会一步步向上,人生却有其尽头。

  这也就意味着,来自本源世界的赵文睿,成为轮回者,又重生转世而记忆不失,再分出无数分身,分身的分身的分身还在亿万年后为本尊送了分超级大礼等等等等,玩的花样再多,也终究逃不出‘终结’。

  还是那句说旧了的话:有开始,就有终结。

  终结或许是新的开始,但确实不是赵文睿了。

  当凯恩本尊明白了这一切,莫名想起了一位歌手巫启贤的歌‘团圆’中的一段歌词:全世界、走一遍,不枉来人间兜一圈,梦可以、很遥远,狂风暴雨都不改变……

  以及电影{三国之见龙卸甲}所表达的一个概念:从起点出发,最终又回到起点,世界走一遍,人生兜一圈,悲喜离合、幸或不幸,能放下的、放不下的、终究都要放下,宛如轮回……

  赵文睿的遗产除了让凯恩明了了人生终有涯,还让他明白了另外一个概念,人生的相对时间。

  蚂蚁一餐的食量是以盎司为计量单位的,而作为一餐顶十数日、甚至几十日的食肉动物,暴龙的一次完美进食,计量单位是吨。

  这个概念其实也能用在信息的吞吐量上。

  以凡人的信息吞吐效率,探索之旅确实可以无限接近永恒,毕竟想要收集完整个多元宇宙的信息,

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