2)七百一十六章 时光荏苒_无限之至尊巫师
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  神庙改为方舟级的自然神庙,他跟贡克的合作蜜月期也结束了。

  经他的操作,贡克教会的清洗算是基本完成了,接下来是贡克在神职人员及信徒那里树立权威的阶段,他反而不好太多的参与,以免喧宾夺主,抢镜。

  而拿下了自然之神格位的他,对来自贡克的神力之种的需求也一下子就没有了,自然之神的格位产生的神力之种,更加契合,都需要转化,直接使用即可。有了这方便的,谁还舍近求远?

  更何况,扯虎皮的玩法也越来越玩不转了,谁也不傻,蒙一时能行,蒙一世那可就太难了,他的循环之道的自然神力属性,和贡克的野性之道的自然神力属性,细细品对还是能分辨的清楚的,尤其是感知敏锐的神职人员。

  而且再继续扯虎皮,只会成为一种限制,而得不到多少好处。这就是此一时、彼一时,跟忘恩负义什么的没有什么关系,主要还是世事变化,万事万物都在变,关系也一样,尤其他跟贡克这种,本来就源于一场交易,那么好聚好散,道一声合作愉快,为一段关系划上一个句号,未尝也不是聪明人的做法,过于揪扯而成为羁绊,对谁都不好。

  于是,在某个所谓的吉日,贡克上演了一场重生的戏码。

  果然如当初凯恩预料的那样,圣兽卡卡,就是贡克为自己准备的一个备胎。

  这个备胎成长发育的超过预期,贡克就来了次神魂转移,将卡卡变成了神灵本尊,然后将原本的神躯给吃掉了。

  这种操作显得有些血腥和野蛮,但考虑到巨魔的风俗,也就不足为奇了,神与信徒之间本就是相互影响的。

  况且贡克也没有更好的办法继承过去神躯中的三奇物质,只能是通过这种古老的办法,来尽量攫取。

  原本的神躯,因为多次作战而有着不可逆转的损伤,后来被祭司们奴役,成了神力提款机,被污浊的信仰之力侵蚀了,可以说玩残了,换躯之后,虽然会一段时间虚弱,但是从长远看,却是好处多多,说是重生,并不为过。

  借着这次重生,贡克顺其自然的另立门户,表示我已经不是过去的贡克,而是全新的我,所以重打锣鼓重唱戏。

  真实原因是隐私和安全的需要,毕竟贡克神庙都改成了自然神庙,已经是别人家,很多事做起来都不方便。

  至于重建神庙的花费。必须说,这方面其实比想象中的要少许多,因为不是重建,而是搬迁。

  这个破碎世界的特殊性,使得各城邦对诸洛阿神的信仰有着很高的流动性,这几年大红大紫的,过几年说不定就跌坑了,穷鬼自然不配住富丽堂皇的大宅,于是神庙门面更换,并不是什么多么特殊的事。

  因此,贡克的神职人员只需要找个地儿,挂牌营业就可以了。其他的,有那么句话说的好,

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